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印度佛教狮子造型随着佛教传人,而进人中国,石窟艺术得到了发展,作为“佛为人中狮子”,出现在石窟之中。“从考古出土的文物资料看,狮子的自然真实形象和传播狮子形象的佛教艺术,是沿着丝绸之路逐步由西北向南方延伸的,愈近西北,西域味和狮子的真实形象越浓,愈接近南方,中国传统的神兽味越浓。北周时期中国开始出现蹲狮造型,北朝时期的蹲狮造型手法更加写实,体积较小,多以浮雕侧面形象出现。北魏时期的洛阳龙门石窟的宾阳洞中的蹲狮是这一时期的代表作,狮子头部高高昂起,胸部宽大挺立,前肢撑出,身躯后仰而上提,蹲坐在佛像两边,舌头上卷,仿佛发出低吼之声,整体造型敦厚,威武雄健,充满力量。 石狮子雕刻厂家现货销售赞皇县晚霞红石狮子

南朝帝陵前多用石雕天禄或石雕麒麟,带角者统称麒麟,双角者又称天禄,分别放置于帝、后陵前。无角石兽又称辟邪,用于王侯贵族墓前。“天禄见于《孟子·万章下》,本意是指上天所赐的福禄,但因为麒麟也叫天鹿,正好谐音天禄。辟邪则见于《急就篇》,是与‘除吉凶’连言,本来是祛除邪魅的意思”。中国狮子在梁代时期开始分出雌雄,两者之间一般体量大小不同,雄狮体型更壮一些,雌狮肌肉较丰满,动势小一些。于南京市和丹阳市附近的南朝石兽,其体型巨大,都是由整块巨石雕凿而成,高两到三米,长达三四米。雕刻精美,昂首张口,吐出长舌贴着前胸,强调了狮子宽大雄壮的胸部,步履跨幅更大,突出强劲的动 

态,更具峥嵘的气势和雄伟的气魄。这一时期的行狮,造型概括、洗练,从大处着手,坚实厚重,强调整体效果,重在神似,突出狮子威猛的精神气概。铸造于北周广顺三年(公元年),现存体积最大的河北沧州“镇海吼”铁狮子,通高. 米,通长. 米,宽. 米,总重达到. 吨。铁狮头部铸“狮子王”三字,气势雄壮,造型伟岸,铸造工艺极其精悍。 

唐代石雕行狮相比前朝,趋于写实,但是仍按照中国的审美观念和标准进行创造改变狮子形象。早期外来风格消失殆尽,汉代南北朝时期流行的狮背上的翼翅已经去掉,头上的饰角和身上的装饰花纹亦已消失,受印度佛教狮子影响的吐舌状特征到了唐代被改为咧嘴露齿。唐代西安顺陵之前的一对行狮用整块巨石雕琢而成,其雌狮在前,雄狮据后,造型高大雄健,体量巨大,前胸宽大坚实,四肢粗壮有力,前肢向前阔步迈出,动势雄浑博大,其内在气势极具震撼力。宋元时期的狮子造型趋向世俗化,这个时期的行狮收胸低头,失去了唐代的那种威武凌人的气势,狮子身上的野性和神性都已减弱,世俗的人性得到加强。明清时期,中国的石狮的造型已经完全程式化了,造型以蹲狮为主。



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